Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 110

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 59“

“Ngậm bồ hòn đắng cay thổn thức

Oan trái này kẻ trước người sau

Phủ quan mực chửa khô màu

Dấu son giá thú nát nhàu vì ai?

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 109

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 57“

Sinh đau lòng héo hon khi thấy căn nhà để cho Thúy Kiều ở đã trở thành tro bụi. Khi từ Vô Tích trở về Lâm Truy hàng tháng trời dòng để mong gặp lại Kiều thì chỉ là đống xương khô mà cha chàng đã thu nhặt những mảnh vụn còn xót lại và chôn cất tử tế. Sinh cũng nhờ thày đạo sĩ cầu đảo, dùng thần thông pháp thuật để dò la tông tích âm hồn nàng Kiều cũng biệt tăm. Thày còn quả quyết Thúy Kiều còn sống làm cho Sinh càng rầu rĩ bán tín bán nghi.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 108

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 55“

Nàng Kiều bị bọn tay sai trong phủ quan thượng thư bộ lại, dưới sự điều khiển của Hoạn bà và Hoạn Thư. Bọn ưng khuyển muốn lập công với chủ đã dùng thuyền lớn vượt biển từ Tích Giang đến thẳng Lâm Truy, nửa đêm đặc công đột kích bắt trói Thúy Kiều đánh thuốc mê và đưa về thẳng phủ quan lại bộ. khi đó quan lớn còn bận rộn việc triều đình không hề biết chuyện này đánh ghen này của đám đàn bà trong nhà. Nơi đây Kiều phải một phen mưa gió tan tành như cụ Nguyễn Du mô tả:

 “Hoa trôi nước chảy đã yên

 Biết đâu địa ngục là miền trần gian”

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 107

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 53“

Vợ chồng cả một năm trời mới gặp lại nhau,Thúc Sinh cảm thấy vợ mình vẫn say xưa ân ái dạt dào như xưa, không có biểu hiện gì khác lạ nghi ngờ chàng có bồ nhí, vợ lẽ ở bên ngoài. Canh ba giờ tý vợ chồng cũng đã tăng được mấy ca, vẫn đạt được năng xuất chỉ tiêu đề ra theo nguyên lý đêm bảy ngày ba. Lòng Sinh thơi thới thênh thang vó ngựa cho phi nước kiệu bụi bay mù trời, mây trắng nhởn nhơ bay, mây của Sinh trời thắm của Sinh. Ngày đi đêm mộng ở các quán trọ dọc đường lúc thì Kiều, lúc thì Thư. Nhưng chắc chắn mơ thấy Kiều nhiều hơn.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 106

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 51“

Hồi ở Việt Nam tôi chỉ đọc truyện Kiều trích đoạn trong chương trình giảng văn cấp 3. Tôi chưa hề có tập truyện Kiều nào trong tay, cửa hàng sách không bày bán, thư viện cũng không có. Mãi sau này ở nước ngoài tôi mới copie truyện Kiều trên mạng Internet. Nhưng tôi thường nghe người ta hay ám chỉ những cô gái chanh chua đanh đá là máu Hoạn Thư nổi cơn tam bành. Tôi cứ nghĩ Hoạn Thư là người độc ác cay nghiệt, thuộc loại răng nanh mỏ đỏ. Nhưng khi đọc hết cả tập truyện Kiều đọc đi đọc lại nhiều lần và tôi mới vỡ lẽ ra Hoạn Thư không độc ác, chưa bao giờ thấy Hoạn Thư đánh đập cưỡng ép Kiều phải làm điều gì quá đáng đến luân thường đạo lý. Chỉ có Hoạn bà là đánh ghen thay cho con gái một lần và sau đó cho sang bên phủ Thúc Sinh hầu hạ tiểu thư. Hoạn Thư cũng kín đáo bảo vệ Kiều, cho Kiều ra chùa nhà chép kinh,rồi Kiều lấy trộm đồ bỏ trốn đi Hoạn Thư cũng không thèm đuổi bắt. Hoạn Thư oán hận chồng mình là chàng Thúc Sinh đã phụ bạc tình mình mà nàng dùng Kiều để đày đọa tâm hồn thể xác lương tâm Thúc Sinh là chính. Hoạn Thư muốn dày xéo trái tim Thúc Sinh để trả thù tình. Cho nên khi tả về nhân vật Hoạn Thư này cụ Nguyễn Du cũng có chừng mực, còn tôi cố gắng đào sâu thêm về tâm lý tính cách nhân vật Hoạn Thư mà tôi cho là rất phức tạp. Tôi mô tả nhiều tình tiết, có lẽ còn dài hơn cụ Nguyễn Du bằng lối thơ song thất lục bát.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 105

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 50“

Khi viết tập truyện thơ Tài Mệnh Tương Đố, tôi thấy nhân vật Hoạn Thư này khó viết nhất. Một người phụ nữ Trung Hoa tôi cho là cũng nhân hậu, về bản lĩnh  cuộc sống và tình trường theo tôi còn vượt trên cả nàng Kiều. Giá như nàng Kiều khi được làm đệ nhất phu nhân coi như hoàng hậu mẫu nghi thiên hạ của triều Nam Đình Từ Hải mà có được sự khôn ngoan sáng suốt như Hoạn Thư thì Từ Hải đâu đến nỗi phải chết đứng?

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 104

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 48“

Kiều là một người phụ nữ có trí tuệ, con người có đức và rất nhân hậu, đắn đo suy nghĩ trước sau. Nàng biết ơn Thúc Sinh đã cứu mình ra khỏi lầu xanh. Nàng không vì được Thúc Sinh yêu thương hết mực mà lấn át cả vợ cả. Nàng chấp nhận cuộc đời làm lẽ thân phận tiểu tinh làm một thứ dây hoa cát đằng ôm gốc cây đại thụ mà nương nhờ. Nàng khuyên Thúc Sinh trở lại quê nhà kể hết sự tình thân thế cảnh ngộ của mình cho chị cả nghe để được nhờ ơn trên che trở đùm bọc. Nên Sinh mới thử vận may rủi trở về quê để dò la ý tứ Hoạn tiểu thư.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 103

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 47“

“Nghe nàng nói trước sau lân lý

Giữa công đường ý vị tương tri

Ngậm ngùi thương xót giải vi

Lầu xanh tránh tiếng thị phi búa rìu

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 102

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 45“

Thúc Kỳ Tâm không phải tay vừa trên thương trường kinh doanh buôn bán. Họ Thúc biết hết những thủ đoạn gian manh trốn thuế, bán hàng lậu của mụ Tú Bà nên nắm được những điểm yếu ép mụ phải để cho Thúy Kiều hoàn lương, vả lại chàng cũng chi trả cho mụ Tú rất nhiều tiền để có được Thúy Kiều. Nhưng việc tổ chức đời sống gia đình thì họ Thúc rất non tay, không có bản lãnh làm chủ, luôn bị Hoạn Thư chi phối. Thúc Sinh và Thúy Kiều chung sống với nhau đã được nửa năm, ngày nào cũng ân ái thật là phiêu liêu, thì một hôm bất ngờ Thúc ông xuất hiện hắt chén nước lạnh trên hai trẻ trần truồng không mảnh vải đang ôm nhau trên giường.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 101

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 44“

Kiều nài nỉ Thúc Kỳ Tâm phải nói rõ cho vợ cả là mình muốn nạp thiếp để hy vọng có con nối giõi tông đường. Kiều dùng chữ ý tứ bóng bẩy gọi chị Hằng tức Hoạn Thư chắc đã có chủ trương từ lâu, lấy vợ lẽ cho Thúc Sinh chứ hai người kết hôn với nhau đã lâu, ít nhất là 10 năm rồi. Vì đó là kỷ cương gia pháp không thể xem thường được. Nhưng Thúc Sinh còn dưới sự cai quản của Thúc Ông cho nên như một cái dây co kéo giữa hai nhà Thúc và Hoạn. Lức này chúa sơn lâm là con sư tử cái là tôi nói theo Tô Đông Pha gọi vợ mình là sư tử Hà Đông.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 100

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 42“

“Xứ xở lạ não nùng cô quạnh

Bỗng một người du khách ghé thăm

Bâng khuâng dưới ánh trăng rằm

Khéo thay thiên ý cho tằm sợi tơ

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 99

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 41“

Cảnh ngộ cuộc đời nàng Kiều thật là chéo ngoe, một người con gái sinh ra trong một gia đình nề nếp bậc trung, con nhà khuê các, có người hầu kẻ hạ, chịu ảnh hưởng truyền thống giáo dục nho gia tứ đức tam tòng công dung ngôn hạnh giành cho người phụ nữ và nhân nghĩa lễ trí tín của người quân tử. Lỡ bước sa cơ mà phải bị đẩy vào kỹ viện học các ngón nghề mồi chài do mụ Tú truyền cho. Gọi là nghề bán trôn nuôi miệng thật là đau lòng cho thân phận hồng nhan bạc mệnh.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 98

Vẳng Tiếng Thơ Ngâm

Sinh nhật năm 2020

Ngày sinh nhật đã có từ thời xa xưa cổ đại cách đây khoảng vài trăm triệu năm. Thời đó con người đã bắt đầu biết làm các tiệc nhỏ để nhớ lại ngày sinh của mình vào khoảng các mùa xuân, hạ, thu, đông. Khi con người có khái niệm về thời gian và đã biết làm lịch thì ngày sinh ghi rõ ngày tháng năm. Hầu hết các quốc gia trên thế giới hiện nay đều tổ chức sinh nhật cho người thân, bạn bè mình. Nếu người mẹ không hy sinh ra, không mang trong bụng cái thai nhi 9 tháng 10 ngày thì làm sao có ta mà có ngày sinh nhật? Ta là kết quả tình yêu ân ái của cha mẹ, là tinh cha huyết mẹ hợp thành.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 97

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 39“

Hôm nay là ngày sinh nhật của tôi, mọi người chúc mừng tôi và tôi làm một bài thơ lục bát để tri ân cảm tạ mọi người hết thảy, nếu có sơ xuất bỏ quên bạn nào hãy thứ lỗi cho tôi. Tôi chẳng làm lễ sinh nhật chi hết, có lẽ cả đời tôi không bao giờ làm lễ sinh nhật. Tôi cảm tạ trời đất, tinh cha huyết mẹ đã tác thành ra tôi để tôi làm thơ viết văn trả lại đời. Tôi ngồi hý hoáy viết bình giảng thơ diễn ngâm mà lòng tôi tê tái nước mắt chảy quanh thân phận nàng Kiều. Tôi không hẹp hòi về cái gọi là chủng tộc giống nòi mà bảo rằng  mình dư nước mắt khóc gái Trung Hoa, nó chỉ là một con đĩ có gì mà đáng thương hại? Kiều là một con người sinh ra ở trái đất này đâu phải từ hành tinh xa lạ? Dù ở bên Tàu, Anh Quốc, Nhật Bản, Hoa Kỳ hay Việt Nam thì đã sao? con người ở đâu cũng vẫn là con người bằng xương bằng thịt, biết yêu biết ghét, giàu lòng nhân ái vị tha.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 96

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 37“

Cái vẻ hào nhoáng bên ngoài của y đã chinh phục được niềm tin của Kiều. Tên Sở Khanh đã chuẩn bị sẵn một con ngựa cho Kiều. Tất nhiên Kiều không thể phi nước kiệu, nên cái gọi là ngựa truy phong chỉ là chuyện khoe khoang phét lác của ngã Sở Khanh cũng vô tác dụng. Cả hai con ngựa cũng phải lóc cóc theo nhau. Sở Khanh để Kiều đi trước,còn hắn gìm cương con ngựa truy phong đi sau. Ngựa truy phong là ngựa quý cùng top ngựa xích thố của Lã Bố sau vào tay Tào Tháo và Tháo lại tặng cho Quan Vân Trường.

“Kiều lẽo đẽo xuống lầu theo Sở

Vững lòng tin còn sợ chi ai

Xông pha tuyết nguyệt trang đài

Canh tàn khắc lậu đường dài dặm băng

Gió cuốn lá thung thăng cất bước

Trăng ngậm sương mưu chước thần sầu

Ma đưa quỷ dẫn đi đâu?

Tiếng gà eo óc qua cầu liễu mai

Tên thủ hạ giáo dài đi trước

Sở nhìn Kiều háo hức lưng ong

Đường mòn sỏi đá thong dong

Đỏ lòng xanh vỏ trông mong nỗi gì“

Sở Khanh đã trở thành cái tên quen thuộc của người Việt Nam chỉ những tên lưu manh đểu giả, tiền hậu bất nhất, có nói không, không nói có, xanh vỏ đỏ lòng, cái gì cũng dối trá. Sở Khanh ngày xưa bị mọi người coi thường khinh bỉ, nhưng Sở Khanh ngày nay có khi lại được coi là thần tượng, một nếp sống, một phong trào tạo thành những fan cuồng nộ. Ví dụ có anh chàng Lệ Rơi hát như chó sủa mèo mửa, cứ rống lên như đấm vào tai, nhưng lên trên facebook, trên youtube có hàng trăm ngàn người like tán thưởng. Cho nên tôi đã nghi ngờ sự tráo trở của con người, những cái gì kém cỏi nhất thì thiên hạ like trên mạng Internet ?

“Bao mộng ước đền nghì mai trúc

Chốn lầu xanh hỏa ngục trần ai

Tan thành mây khói bi hài

Lao xao tiếng gọi tuyền đài thảm thương“

Trên đường chạy trốn Kiều vẫn nhớ tới Kim Trọng, thực tại thì lầu xanh là nơi hỏa ngục trần gian, trong khi đó Sở Khanh bất ngờ rẽ lối và Kiều bất ngờ hãi hùng bối rối. kiều đã bừng tỉnh mình vội vã chỉ mong muốn thoát khỏi nơi này mà nàng không xem xét con người Sở Khanh? Thì ra hắn chỉ là con mồi của mụ Tú bà để dử Kiều vào cạm bẫy. Nàng bị bắt sống và chúng mang về lầu xanh hành hạ đánh đâp dã man.

“Sở Khanh vội ghìm cương rẽ lối

Kiều một mình bối rối hãi hùng

Rợn rùng đuốc cháy tứ tung

Khuyển nhung mai phục đường cùng bó tay

Vuốt cắm đất cánh bay sao bốc

Mụ Tú bà hộc tốc tới nơi

Dây oan siết chặt kêu trời

Roi mây vùi dập tơi bời thân hoa

Kiều phủ phục nhạt nhòa thảm thiết

Cũng bởi nhờ tinh huyết mẹ cha

Thịt da tôi cũng đàn bà

Gặp cơn ngộ biến lìa nhà tới đây

Thôi đành vậy vùi thây nước đục

Chút lòng trinh rữa mục cỏ cây

Thân lươn chi quản bùn lầy

Xin đừng hạ nhục đọa đầy làm chi“

Kiều đau đớn thân thể mảnh mai liễu yếu đào tơ không trụ nổi với các ngón đòn roi của mụ Tú và nàng quyết định chịu sự sai kiến của mụ Tú, học nghề làm đĩ từ nay.

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 38“

Kiều đã mắc mưu mụ Tú và thằng Sở Khanh. Nàng rất căm hận chúng nó, nhưng  không còn ý nghĩ tự tử mà nàng quyết phải sống để tìm cơ hội trả thù. Nói theo kiểu Tàu; quân tử trả thù mười năm cũng chưa muộn. Nàng dọa mụ Tú nếu còn đánh đập nữa thì nàng sẽ liều chết thì vốn bà để đâu? Họ Mã đã hủy hoại trinh tiết của nàng rồi, bây giờ đành phải dấn thân vào làng chơi, cam chịu cảnh tiễn người cửa trước rước người cửa sau. Sáng đưa Tống Ngọc tối chờ Tràng Khanh.

“Thân bèo bọt chim di giun dế

Phải hạ lưu đến thế hở trời

Tôi còn nuối tiếc gì đời

Quá đà liều chết vốn người để đâu?

Họ Mã đã bôi đầu cá nhớt

Lấm lòng trinh mặt thớt từ đây

Làng chơi ong bướm vui vầy

Say xưa đĩa ngọc canh chầy đầy vơi

Đón kẻ trước đưa người cửa hậu

Phận tôi đòi châu chấu kiếm ăn

Lầu xanh cửa rộng chứa chan

Loan chung phượng chạ nồng nàn lả lơi“

Mụ Tú nghe vậy nàng nói vậy mà mừng rỡ vô cùng, vì con mồi đã chịu phục tòng mụ và lập ngay giao kèo có nàng Mã Kiều là một kỹ nữ bên cạnh Thúy Kiều làm chứng. Mã Kiều cũng là một cô gái tốt đã săn sóc bôi thuốc cho Thúy Kiều và là người bạn luôn an ủi động viên Thúy Kiều hãy ráng sống vì mẹ cha và gia đình ở Bắc Kinh. Nhưng thật đáng tiếc cả tôi và cụ Nguyễn Du trong đoạn trả ân báo oán khi Thúy Kiều là đệ nhất phu nhân bên cạnh đại vương Từ Hải lại thiếu Mã Kiều. Mã Kiều đã kể cho Thúy Kiều biết rõ bộ mặt thật bản chất lưu manh của tên Sở Khanh đã khét tiếng lầu xanh. Vì Kiều mới tới nên không biết rõ đấy thôi.

“Mụ vội vã ghi lời bảo chứng

Lập giao kèo hí hửng Mã Kiều

Nhặt khoan kể cũng lắm chiêu

Dỗ dành xoa thuốc bóng chiều hoàng hôn

Phải tay bợm bán buôn son phấn

Thủ đoạn hèn tàn nhẫn lầu xanh

Bạc tình khét tiếng Sở Khanh

Dập vùi đày đọa bao cành phù dung

Phường giá áo mánh mung lập kế

Dưới trướng bà bắt dế thả cò

Đà đao quen thói giả đò

Túi cơm nhét miệng thăm dò nông sâu

Ba mươi lạng ruồi bâu thơn thớt

Nhớt tanh tao lả lướt vào ra

Đàn ca mưu chước ranh ma

Ngọt ngào âu yếm thiết tha mặn nồng

Du gối hạc loan bồng phượng bế

Ngửa lòng xuân thỏ thẻ ái ân

Mây mưa đủ kiểu xoay vần

Chán chê ruồng rẫy rã thân mận đào“

Nhờ có Thu Hà ngâm thơ, khi viết bài bình giảng này tôi mới sực nhớ ra nàng Mã Kiều nên tôi lập tức sửa ngay hai chữ trong đoạn đền ơn báo oán.

“Lệnh tiễn truyền giữ êm họ Thúc

Đàn hạch gì hạ nhục chưa nên

Mụ quản gia vãi Giác Duyên

Mã Kiều lệnh tiễn trước tiên rước mời“

Lúc trước là:

“Lệnh tiễn truyền giữ êm họ Thúc

Đàn hạch gì hạ nhục chưa nên

Mụ quản gia vãi Giác Duyên

Cũng sai lệnh tiễn trước tiên rước mời“

Vậy chỉ cần bỏ hai chữ “cũng sai“ đi thay vaò đó chữ “ Mã Kiều“ là ổn.

Không thể để Mã Kiều giống như như chuyện Giới Tử Thôi đời Xuân Thu. Tất nhiên công lao Mã Kiều cũng không thể so sánh bằng được mụ Quản Gia và sư cô Vãi Giác Duyên nhưng cũng không nên bỏ qua.

 Tấn Văn Công nước Tấn, gặp loạn phải bỏ nước lang thang, nay ở nước Tề, mai dạt đến nước Sở. May thay có một người hiền sĩ tên là Giới Tử Thôi, theo vua giúp đỡ mưu kế. Một hôm, trên đường lánh nạn, lương thực cạn, Giới Tử Thôi phải lén cắt một miếng thịt đùi mình nấu lên dâng vua. Vua ăn xong hỏi ra mới biết, đem lòng cám kích vô cùng. Giới Tử Thôi theo phò Tấn Văn Công trong mười chín năm trời, cùng nhau trải nếm bao nhiêu gian truân nguy hiểm. Về sau, Tấn Văn Công giành lại được ngôi báu trở về làm vua nước Tấn, phong thưởng rất hậu cho những người có công trong khi lưu vong, nhưng lại quên Giới Tử Thôi. Giới Tử Thôi cũng không oán giận gì, nghĩ mình làm được việc gì, cũng là cái nghĩa vụ của mình, cũng không cần phải đền ơn trả nghĩa. Vì vậy họ Giới đưa mẹ vào núi Điền Sơn ở ẩn. Về sau có người nhắc nhở Tấn văn Công mới nhớ ra, cho người đi tìm. Giới Tử Thôi không chịu rời Điền Sơn ra lĩnh thưởng. Tấn Văn Công hạ lệnh đốt rừng, ý muốn thúc ép Giới Tử Thôi phải ra, nhưng ông nhất định không chịu tuân mệnh, rốt cục cả hai mẹ con ông đều chết cháy. Vua thương xót, lập miếu thờ và hạ lệnh trong dân gian phải kiêng đốt lửa ba ngày, chỉ ăn đồ ăn nguội đã nấu sẵn để tưởng niệm từ mồng 3 tháng 3 đến mồng 5 tháng 3 Âm lịch hàng năm.

1.12.2019 Lu Hà